Od autora: Pisząc ten artykuł opierałem się na materiałach zawartych w książkach i publikacjach K.G. Junga, H. Banzhafa, A. Crowleya, O. Telemsky’ego, R. Johnsona, a także doświadczenie osobiste i zawodowe. Wykorzystane ilustracje to obraz „Mistyczne narodzenie” Sandro Botticellego, XX arkan talii Tarota Thota autorstwa A. Crowleya Aeona, XX arkan talii Tarota Jeźdźca Waite’a. Etap czwarty. Arcanum XX Aeon. Proces Wielkiego Dzieła, tworzenie Kamienia Filozoficznego, transformacja alchemiczna trwa. Dawni bogowie, w tym przypadku Horus (w tle), odchodzą w przeszłość. Nowy eon rozpoczął się w 1904 roku i nowy Bóg będzie rządził światem przez następne dwa tysiące lat. XX Arkana Tarota w starych taliach przedstawiała zmartwychwstanie w godzinie Sądu Ostatecznego. Trąbiący anioł ogłasza, że ​​wielkie poszukiwania i ogromne dzieło dobiegają końca. Nadchodzi nowy etap w rozwoju świadomości, narodziny Boskiego Dziecka, skarbu nieskończenie trudnego do zdobycia. Cud, na który tak długo czekano, wkrótce się wydarzy, a jego znaczeniem jest osiągnięcie integralności. Miejsce, w którym nastąpi ten cud, znane w różnych tradycjach jako Szambala lub niebiańskie Jeruzalem, może zostać ujawnione jedynie tym, którzy są czyści sercem i duszą. Teraz pozostaje tylko wykonać jakąś magiczną akcję i nastąpi cud uzdrowienia. Teraz zostanie wydany wyrok na wszystkich, którzy zmartwychwstali, i zostanie ogłoszone, kto jest godny życia wiecznego, a kto popadnie w zapomnienie. A teraz stanie się całkowicie jasne, kto jest prawdziwym bohaterem, a kto szarlatanem, który tylko udawał bohatera. Kiedy właściwych środków użyje niewłaściwa osoba, wówczas właściwe środki zadziałają źle. Chińska mądrość. W baśniach, mitach i legendach okres ten następuje, gdy bohater lub bohaterka w końcu pozbywa się swojego wizerunku, który rzucił na niego czar, i odnajduje swoje prawdziwe imię i swój prawdziwy wygląd, lśniący i lśniący. światło. W rozumieniu Crowleya mapy się zmieniają. Dla niego Aeon mówi zarówno o zniszczeniu starego, jak i o nadejściu nowego, z mocnym naciskiem na nadejście czegoś zupełnie nowego, o realizację tego, co wcześniej wydawało się utopią. Dlatego karta jest przesiąknięta radością i zachwytem, ​​ponieważ jest to ogromny krok na ścieżce wewnątrz siebie. Karta skupia uwagę na fakcie, że to, co ma się wydarzyć i ujawnić, już kipi w środku, już tu jest. A najważniejsze jest tutaj doświadczenie połączenia ze swoją Wyższą Jaźnią, swoją Jaźnią. Otwiera to przed człowiekiem nowe życie, wypełnione zupełnie nowym znaczeniem i sposobem istnienia Bogini Orzech jest przedstawiona na mapie w postaci jasnoniebieskiego sklepienia nieba. Jej ukochany Hadit to kula ognia, symbolizująca wieczną energię. Z balu rodzi się dziecko – nowy bóg, władca nowego eonu. Narodził się z połączenia przeciwieństw: ognistej męskiej siły Hadita i wodnistej żeńskiej energii Nut. Dziecko to symbolizuje nową, jeszcze nie doskonałą przestrzeń duchową nowej ery, która jednak nieubłaganie postępuje, spychając starego boga na dalszy plan. Idea istnienia jednej i absolutnej prawdy uznawana jest za przestarzałą i odeszła w przeszłość. Nadszedł czas, aby przyznać, że istnieje nieskończona ilość tuneli rzeczywistości, poglądów, zrozumienia, przekonań, które jednocześnie można ze sobą połączyć. W przypadku braku jakiejś obiektywnej prawdy, człowiek zostaje sam na sam ze swoją wewnętrzną prawdą, która teraz staje się dla niego jedyną prawdziwą. Co więcej, należy pamiętać, że wewnętrzna prawda innych ludzi może być inna i może nie pokrywać się z ich własną. To, co dotychczas było podzielone na czerń i biel, przestaje istnieć. Nowi bohaterowie i bohaterki łączą w sobie wszystkie możliwe i niepojęte przeciwieństwa, zanika naiwny podział na dobro i zło, a kobieta opierając się na nowej wiedzy i energiach nowej ery buduje własną rzeczywistość, tworzy własną etykę, swoją moralność, swoją własną. standardów i ostatecznie tworzy swój własny wszechświat. I to charakteryzuje ten etap rozwoju charyzmatycznego