Casa dos Espelhos Tortos. A visão de autoaceitação de um gestaltista: “Acho que tenho mais sucesso nos relacionamentos com outras pessoas quando posso me perceber e ser eu mesmo, aceitando-me como sou.” Tudo começou há muito tempo, quando decidi ser psicóloga aos 14 anos, e talvez até antes, quando mamãe e papai decidiram que queriam um filho. Ou talvez naquele momento em que “Deus entrou no vazio, olhou em volta e disse - estou sozinho, vou criar um mundo para mim”. E tendo criado este mundo e o homem nele, ele colocou uma alma no homem. E séculos, anos, dias, horas, minutos se passaram, e um homem caminhou - sentindo, vivenciando, tornando-se cada vez mais consciente de si mesmo no mundo e se perguntando cada vez mais sobre quem ele realmente é, o que ele realmente é, o que ele deseja nesta vida, o sentido da sua existência, é que mais cedo ou mais tarde tudo acaba, vai embora irrevogavelmente, e então há algum sentido em tudo isso? É claro que o homem tentou fazer essas perguntas a Deus, mas ficou modestamente calado, e dificilmente porque não sabia, mas sim porque não queria dar sêmola ao homem com uma colher e se preocupava com seu crescimento pessoal. Seja como for, aos 14 anos decidi firmemente que seria psicóloga ou psiquiatra e com certeza ajudaria as pessoas. Mesmo assim, o tormento da alma me parecia mais sério e exigia um tratamento cuidadoso do que o tormento da carne. Ninguém no meu círculo entendeu porque eu tinha uma profissão tão inútil, provavelmente a mesma maioria ainda não entende isso, mas estou feliz que minha decisão esteja sendo concretizada, aos poucos e por um caminho espinhoso. Agora entendo claramente que meu universo é incrivelmente diferente dos universos do meu marido e dos meus filhos, do meu amigo, do cliente que vem para a sessão. Que cada um de nós é único e não se repetirá, mas como a maioria de nós, continuo, olhando periodicamente para o papel de Deus, a “criar paz para mim mesmo” quando começo a ver minha solidão, quando quero perceber minha ideias exatamente do jeito que eu quero, quando eu entender que mais cedo ou mais tarde vou deixar este mundo, meus pais e meus amigos vão embora, minhas coisas favoritas vão quebrar, as flores vão murchar. Como mulher, crio rituais de despedida, de armazenamento, escrevo poesias, e desenho flores, na esperança de que o papel viva mais, como mãe, amo um filho, com o canto da minha alma esperando que esse amor e memória de mim viverá em meus netos e bisnetos. Aceito clientes como psicoterapeuta, entro um pedaço de mim no mundo deles, deixo-me neles, porque nisso encontrei um pedaço do meu sentido e a oportunidade de estar após a morte e sentir o meu pertencimento e não solidão. Estou tentando salvar minhas pegadas nas areias do tempo. Eu sou humano! E para mim, essa consciência é um bom começo. Por que autoaceitação, você pergunta? O que há de errado com esse processo? A ideia de escrever especificamente sobre aceitação não surgiu de imediato. O assunto não surgiu por muito tempo. Ou melhor, surgiram diferentes, em sua maioria ideias para escrever sobre dados existenciais - solidão, sentido, morte. Comecei a escrever sobre clientes, depois olhei para as sessões que tenho à disposição, para as pessoas com quem trabalho, e fui novamente tomado por dúvidas. Eu estava bastante pronto para falar sobre a vida e a realização, sobre a sua plenitude e sobre a psicoterapia como uma oportunidade para tornar a minha vida mais rica e brilhante, ou pelo menos não empobrecida. Fiquei feliz com as mudanças que estavam ocorrendo em meu ambiente, estava cansado de doenças e de medos por mim e pelas pessoas próximas a mim. Queria afirmar esta vida com cada palavra escrita, até porque havia um motivo significativo para isso e nenhum. Entendi que nas histórias e experiências que os clientes trazem para a sessão era possível encontrar a busca de sentido, a dor da perda e o medo do vazio e da solidão, mas algo não se encaixava em um mosaico coerente. Parecia-me que estava faltando algo importante, algo que colocaria os pontos no lugar na minha atitude interna em relação aos clientes, suas histórias e contatos. Algo para amarrar meutrabalho e meu estado interior de plenitude e correção de vida em uma imagem. E esse insight acabou sendo a frase do meu cliente - “Quero me perceber como sou”. Esta frase conectou-se magicamente com o livro “O Homem Habitado” de I. Polster, com a “teoria paradoxal da mudança” de Beiser - “tornar-se você mesmo antes de se tornar outro”, com o livro “A Ciência de Estar Vivo” de J. Bugental, que deixou a marca mais profunda na minha alma ”, com as histórias dos meus clientes e com a minha própria história, na qual tornar-me eu mesmo, viver a vida ao máximo, foi e provavelmente continua a ser a pedra angular. Para a Gestalt, a autoaceitação não é apenas um slogan ou uma frase popular. A aceitação está nos fundamentos e princípios da Gestalt-terapia. É o que escreve o famoso psicoterapeuta francês, fundador da Escola de Gestalt de Paris, Serge Ginger, em seu livro “Gestalt - Terapia de Contato”: “A Gestalt me ​​incentiva, antes de tudo, a me conhecer e a aceitar melhor como realmente sou, sem me forçar a mudar para a conformidade.” com algum modelo exemplar ideal individual ou social, interno ou externo, filosófico, moral, político ou religioso” e ainda: “A Gestalt me ​​encoraja a flutuar para frente, agarrando-me ao meu próprio fluxo, e não esgotar-me, tentando superá-lo, para revelar as correntes profundas dentro da minha personalidade, usar os ventos mutáveis ​​do meu entorno, observando vigilante e responsavelmente as velas e o leme para perceber que eu sou, e desenhar um traço efêmero na superfície do oceano, seguindo o caminho que eu mesmo escolhi.” [Ginger S. 1999, p.51] Mas quem é “eu realmente”? Esses clientes que me procuraram trouxeram histórias de vida e problemas diferentes, mas todos estavam unidos por um certo conflito interno entre o que realmente têm e o que gostariam, entre si no aqui e agora e no eu que veem ou gostaria de ver. Algum “eu” ideal em um mundo ideal. Muito provavelmente, todos nós somos, de uma forma ou de outra, capazes de compreender o que está sendo dito, pois cada um de nós tem seu próprio porão para partes rejeitadas de nós mesmos. “Quero me aceitar como sou”, mas o que sou? É possível dar uma definição clara do nosso “ser”? Essa questão vem me incomodando há muito tempo. A partir do momento em que gritei para o Outro - “você não me conhece de jeito nenhum!” E então o mundo da alma humana me pareceu completamente incompreensível, não sabia como definir esta ou aquela pessoa. Eu tinha muita inveja de quem pudesse dar outra caracterização, parecia-me que essa era a maior acrobacia de conhecer a personalidade do outro; Não consegui encontrar - quem sou eu, como realmente sou? Bom ou mau, secreto ou aberto, confiante ou suspeito. Havia uma sensação de flutuação no ar e eu queria desesperadamente um apoio sólido. E procurei, procurei, procurei... Coletei opiniões de pessoas de autoridade sobre mim - pais, amigos, professores, li livros, fiz testes de caráter, mantive um diário, analisei. Cada vez que me parecia que já sabia quem eu realmente era, algo novo aparecia e todo o quadro desmoronava. Eu vi como quando entrei em situações diferentes, me tornei diferente, essa observação era confusa e acrescentava nova confusão e caos, até porque o que vi em mim não só não gostei, mas era nojento, ridículo e assim por diante, e assim por diante... Muitos anos se passaram desde então, e a Gestalt se tornou o suporte que eu procurava. Estudei muito tempo e ainda estou aprendendo a me aceitar, minhas “imperfeições” e “defeitos”. Algumas já aprendi a distinguir, outras ainda estão escondidas no escuro. Para mim, assim como para meus clientes, olhar alguma parte de si mesmo sem óculos tornou-se um verdadeiro desafio - na maioria das vezes você quer evitar a realidade. Mas por que então tudo isso? Por que tirar esses óculos, se a ilusão é menos dolorosa, o que faz uma pessoa chorar e sofrer, para que serve a “autoaceitação”? Vamos tentar olharisso ocorre recorrendo aos clássicos da psicoterapia. “Como se aceitar?” "Aprenda a ser você mesmo!" Livros sobre psicologia popular, esoterismo e literatura quase psicológica estão repletos desses e de títulos semelhantes. “Aprenda a aceitar-se” é como um slogan que convida as pessoas para vários tipos de treinamentos e grupos psicológicos. Apesar da aparente simplicidade da frase, esta é apenas a ponta do iceberg, que se baseia em anos de desenvolvimento do pensamento psicológico, nomeadamente da psicologia humanista. Todos os humanistas falam da autoaceitação como força motriz na psicoterapia individual. O problema do desenvolvimento da personalidade, o movimento de uma pessoa em direção à autorrealização e à autoatualização, é central para todo o movimento humanístico. A psicologia humanística é uma direção especial que difere de outras escolas em uma série de disposições fundamentalmente importantes para a compreensão da natureza humana. Tradicionalmente, inclui conceitos como a teoria dos traços de personalidade de G. Allport, a teoria da autoatualização de A. Maslow, a teoria e psicoterapia instrutiva de C. Rogers, as ideias de S. Buhler sobre a trajetória de vida de um indivíduo, as ideias de R. May. Cada uma dessas teorias utiliza seu próprio aparato conceitual, cria ideias originais sobre o mundo interior de uma pessoa e seu desenvolvimento no processo de vida, verifica e fundamenta dados obtidos no decorrer da pesquisa empírica e no processo de trabalho psicoterapêutico com clientes. As diferenças existentes entre as teorias, porém, não constituem um obstáculo que não nos permita considerá-las na perspectiva dos princípios metodológicos gerais. Aqui estão alguns deles que podem ajudar a responder à pergunta por que estamos tão ansiosos em aceitar. O primeiro princípio é o princípio do desenvolvimento, em termos gerais significa que a pessoa se esforça constantemente por novos objetivos, autoaperfeiçoamento e autorrealização, desejando realizar um desenvolvimento progressivo contínuo. Este princípio é talvez um dos principais no processo de aceitação de si mesmo. Com base no ponto de vista de A. Maslow, podemos responder, pelo menos parcialmente, à questão do que motiva uma pessoa que passa por experiências agudas para se realizar e aceitar [Kharlamenko N.E., 2001] O mesmo ponto de vista foi compartilhado. por K.Rogers, dizendo que a necessidade de autoatualização é inerente a cada pessoa desde o nascimento, mas a educação e as normas estabelecidas pela sociedade o obrigam a esquecer seus próprios sentimentos e necessidades e a aceitar os valores impostos pelos outros. “Uma estrutura de personalidade saudável se desenvolve em uma criança que não é forçada por seus pais a distorcer sua experiência.” [K. Rogers, 2004] Mas é improvável que encontremos pelo menos uma dessas pessoas, que penso que pode ser. que nos interessa é o princípio da humanidade, significando que uma pessoa por natureza é gentil e livre, e somente as circunstâncias que impedem a revelação de sua verdadeira essência a tornam agressiva e alienada. A desintegração intrapessoal é, de uma forma ou de outra, um fenômeno inevitável do nosso mundo. Mas, no entanto, este princípio nos dá fé de que, tendo percebido sua raiva e crueldade, seu refinamento e esnobismo e outras coisas, uma pessoa será capaz de aceitar isso não apenas em si mesma, mas também no mundo ao seu redor e, portanto, tornar-se mais gentil e aberto. Citarei as palavras de K. Rogers como exemplo. “Minha descrição da trajetória de vida em que uma pessoa se torna quem ela é muitas vezes evoca esta reação: significaria ser mau, mau, incontrolável, destrutivo... Esse ponto de vista me é muito familiar, pois o vi em quase todos os clientes: “Se eu ousasse dar vazão aos sentimentos que estão trancados dentro de mim,... seria um desastre”. que ele pode ser o seu medo, ... ele descobre que pode sentir pena de si mesmo, e isso não é “ruim”, ... ele pode e tem seu sentimento sexual, ou um sentimento de preguiça, ou hostilidade [K . Rogers, 2004, p. 310.] Este princípio nos dá fé na criança, em nós mesmos e em toda a humanidade, proporcionando-nos a própria oportunidade de aceitar a nossa e a nossa.universo alienígena. O terceiro princípio que gostaria de abordar é o princípio da integridade. Considerando a personalidade como um sistema aberto complexo que visa a realização de todas as suas potencialidades, ou seja, de forma holística, encontramos outra resposta à pergunta - por que a aceitação é necessária? Não podemos falar de integridade se algumas partes do nosso eu são rejeitadas, para realmente realizarmos os seus potenciais, a pessoa precisa perceber o que possui e aceitar essas qualidades como suas. Só neste caso podemos falar da realização de todos os potenciais. A Gestalt vê a raiz dos nossos problemas na fragmentação e desintegração interna do homem. Assim, podemos perceber que a autoaceitação não é apenas um slogan ou uma frase clichê popular. Este é um processo profundo que requer muita coragem, paciência e esforço. Mas, no entanto, cada um de nós, sendo humanos, luta por isso para finalmente sentir, segundo J. Zinker, uma “boa forma” da nossa própria existência. [J. Zinker, 2000] As palavras de S. Ginger no artigo “Vinte Conceitos Básicos da Gestalt Terapia”, na minha opinião, dão uma compreensão do lugar da aceitação na Gestalt: “A Gestalt enfatiza o direito humano de ser diferente de outras pessoas e valoriza a singularidade de cada pessoa a partir da posição do existencialismo... Os gestaltistas modernos preservaram o culto à liberdade de autoexpressão, respeito e atitude atenta aos ritmos e necessidades individuais de seus clientes, fé na singularidade do caminho de crescimento de uma pessoa - pois em cada pessoa continua preservado o seu espaço de liberdade... Afinal, o que importa não é o que foi feito de mim, mas o que é feito de mim, o que farei a partir de. o que foi feito de mim? ...Eu mesmo adiciono significado a cada ação da minha vida. E se eu me esforço para mudar, então permanecendo apenas eu mesmo, precisamente eu e mais ninguém. Primeiro torne-se você mesmo e só depois torne-se outro - este é o significado da famosa “teoria paradoxal da mudança” proposta pelo Gestaltista A. Beiser (1970). Esta teoria desenvolve essencialmente a ideia expressa por K. Rogers em 1956: “Somente quando me aceito como realmente sou, me torno capaz de mudar”... A Gestalt sugere “avançar com o fluxo” - “ "Don não empurre o rio", disse Barry Stevens. [S. Ginger, 1994] Cada um de nós, vindo a este mundo, provavelmente se aceita. A cada dia, mês, ano que passa – ainda quando criança, aprendemos cada vez mais sobre nós mesmos, absorvemos categorias, valores, conceitos. Na busca incessante de sermos bons, aprendemos a suprimir em nós mesmos aqueles traços que “não são necessários”, tentamos nos adaptar ao sistema em que vivemos. E nesse sentido, todos passamos pela mesma escola de educação e socialização. No processo desse aprendizado, aprendemos a rejeitar características indesejadas de nós mesmos, aquelas partes de nós mesmos que em um momento ou outro nos impediram de viver. Aqui está o que J. Bugental escreve sobre este processo: “Somos paralisados ​​​​por muitas influências, somos deficientes na mesma medida que os cegos e surdos. Não estamos usando todo o nosso potencial. Nosso sentido perdido é mais importante que a visão e a audição ou o olfato e o paladar; este é o sentimento do nosso ser” [J. Bugental, 1998, pp. 21-23]. Além disso, podemos dizer que muitas vezes, ao evitar tal conflito com a sociedade, adquirimos mais de uma dezena de conflitos internos com nós mesmos. A capacidade de ser você mesmo, sem censura e avaliação, torna-se difícil para a história compreender e aceitar verdadeiramente. Quero muito pregar postulados da moda, acreditar que isso também se aplica a você, mas a ilusão não aproxima nem um pouco. Tudo o que é desintegrado é separado de forma confiável e a abordagem “desejada” não acontecerá sem esforço. Olhar honestamente para nós mesmos, não importa o quão difícil seja, e assumir a responsabilidade pelo que nós (e mais ninguém) fazemos na vida são componentes integrais da integração intrapessoal e da autoaceitação. Se nos voltarmos para o processo de psicoterapia, certamente será um grande passo para o cliente quando ele começar a se olhar como ele é. Sem tentar terminar.