Od autora: Książka Tatiany Chursiny „Życie ludzkie” pochłonęła i podsumowała wieloletnie doświadczenie praktykującej psycholog, konsultantki i kierownika Centrum Technologii Humanitarnych, autorki i prezenterki kilkudziesięciu szkoleń, kurs „Świat zaczyna się od Ciebie”!”, programy szkoleniowe dla trenerów z zakresu rozwoju osobistego, szkolenia biznesowe, programy szkoleniowe dla rodziców i dzieci. Książka zawiera życiowe objawienia i obserwacje, które przyciągną uwagę zarówno psychologów, jak i wszystkich tych, dla których ważna jest nauka rozumienia sytuacji życiowych i prawidłowej oceny swojego życia. Autor: Tatyana Chursina Wydawca: Niva, ISBN 5-86456-092-8; 2002 www.cgt.su Życie ludzkie. Psychoterapia codziennego życia człowieka Seria: Psychoterapia codziennego życia Autor: Tatyana Chursina Wydawnictwo: Niva, ISBN 5-86456-092-8; 2002 SPIS TREŚCI.Przedmowa dla ciekawskich.Przemowa dla profesjonalistów.Model osobowości oferowany w Kursie „Świat zaczyna się od Ciebie!”Dynamika grupy.Cele grupy.Normy grupowe.Fazy rozwoju grupy.Opór.O czym jest nasz kurs?Co to jest wspólnota terapeutyczna? - Zasady psychologiczne wspólnoty terapeutycznej - Zasady etyczne wspólnoty terapeutycznej - Opłaty za uczestnictwo 11. Główne tematy Kursu „Świat zaczyna się od Ciebie!” – Ojcowie i dzieci rodziców w wychowaniu dzieci. - Sukces życia ludzkiego. - Mężczyzna i kobieta. 12. Zamiast posłowia. Przedmowa dla ciekawskich Opowiem wam pewną historię. Drogą szli żebracy. Byli ślepi i tułali się od wsi do wsi, prosząc o jałmużnę – tak żyli. Był wśród nich człowiek widzący, on szedł pierwszy i wskazywał im drogę. Pewnego dnia w drodze spotkali podróżnika na słoniu. Widzący zatrzymał się i przemówił do niego, prosząc o drogę do następnej wioski. Niewidomy zainteresował się dużym zwierzęciem, które głośno oddychało i przestępowało z nogi na nogę. Poprosili podróżnika, aby dotknął słonia rękami i wyobraził sobie, jakim jest słoniem. Podróżny pozwolił im, a żebracy padli na słonia. Ten, który trzyma ogon, powiedział: „Słoń to długie i cienkie stworzenie!” Ten, który trzymał go za nogę, powiedział: „Słoń to wielka zakurzona kolumna!” Ten, który trzymał za ucho, powiedział: „Słoń to cienkie i elastyczne prześcieradło!” Każdy z nich miał rację i każdy się mylił. Jak to mówią, bajka jest kłamstwem, ale jest w niej podpowiedź, a raczej nie kłamstwo, ale metafora. Zamień słowo „słoń” na słowo „życie”, a zamiast „żebraka” wyobraź sobie siebie i swoich przyjaciół. Metafora staje się rzeczywistością, a wskazówka ilustracją. Ilustracja odwiecznego pragnienia człowieka, aby zrozumieć i wyjaśnić otaczający go świat, a także jego nieporozumienia i błędy. Każda osoba od wczesnego dzieciństwa, gdy tylko w jego dziecięcym mózgu zabłyśnie światło świadomości, zaczyna pojmować świat w kawałkach. fragmenty rzeczywistości, nieustannie próbując uzupełnić brakujące szczegóły, zapisuje je w pamięci i włącza do swojego życiowego doświadczenia. Odbierając wrażenia całym strumieniem, mózg logicznie ustala związki przyczynowo-skutkowe pomiędzy zjawiskami, tworzy pewien model, konstrukcję, będącą mentalnym odzwierciedleniem rzeczywistości. Ten schemat życia jest indywidualny dla każdego; stale rośnie ilościowo i staje się coraz bardziej złożony jakościowo. Mózg analizuje tę strukturę i określa znaczenie poszczególnych fragmentów. W rezultacie powstaje obraz świata, który człowiek stara się zrozumieć, czyli nadać sens, odpowiedzieć na pytanie „dlaczego?” lub „dlaczego?” A do tego trzeba wyjaśnić wyniki analizy, zinterpretować cały ich zbiór tak, aby wszystkie elementy były ze sobą spójnie powiązane. Kiedy to się w pewnym stopniu powiedzie, wówczas odnajdziemy znaczenie, jako szczyt wszystkich konstrukcji wyjaśniających, jako odpowiedź na pytanie „dlaczego?”. Zatem każdy z nas ma swój własny obraz świata, swoje własne wyobrażenie nasze miejsce w świecie, nasze własne interpretacje i wyjaśnienia. Oznacza to, że każdy ma własną teorię życia z własnymi aksjomatami,postulaty, dowody, a jeśli zapytasz kogokolwiek o to, jak działa świat lub coś w tym stylu, zacznie przedstawiać swoją teorię w wybranej przez siebie formie, jeśli nie zostanie mu ona wcześniej zaproponowana. Indywidualna teoria życia jest indywidualną teorią człowieka światopogląd, będący owocem wielu lat pracy umysłowej, wynikiem włożonych sił psychicznych i fizycznych, wynikiem doświadczenia życiowego. Determinuje postawę człowieka wobec świata, wobec innych ludzi. Nasz światopogląd nie przyszedł każdemu z nas tak łatwo i subiektywnie ma największą wartość psychologiczną. To samo co istnienie fizyczne. Bez światopoglądu życie ludzkie jest niemożliwe, ponieważ jako przetworzone i uogólnione doświadczenie osobiste (i nie tylko osobiste) stanowi podstawę życia, która daje człowiekowi możliwość planowania swoich działań i przewidywania wyniku z wystarczającą dokładnością, aby zachować życie , ustalić korespondencję między przeszłością a przyszłością itp. Jeśli spojrzeć na światopogląd w kontekście relacji między człowiekiem a społeczeństwem, w którym żyje, należy zwrócić uwagę na jeden fundamentalnie istotny problem. Na poziomie organizmu życie człowieka jest połączeniem egzystencji fizycznej i psychicznej. Nośnikiem istnienia fizycznego jest nasze ciało (fizyczne „ja”), a nośnikiem naszego światopoglądu w ramach życia psychicznego jest osobowość ludzka („mentalne „ja”). W ramach relacji międzyludzkich zwróćmy uwagę na problem nienaruszalności życia człowieka i jego praw. Jeśli ktoś wpadł na pomysł zmiany budowy mojego ciała (na przykład zamiany żołądka i wątroby) bez mojej zgody, siłą, wówczas wszyscy uznaliby to za oczywiste przestępstwo, naruszenie mojego prawa do życia, w którym następuje zniszczenie integralności mojego ciała, naruszenie moich granic fizycznych (skaleczenia, penetracja ciała), rażące ingerencja w życie fizyczne. Powoduje to, że ludzie wpadają w uzasadnioną złość i oburzenie. Trudno znaleźć osobę, która byłaby pewna, że ​​ułożenie narządów mojego ciała jest nieprawidłowe i wymaga zmiany. Na przykład w przypadku psychicznego „ja” i światopoglądu sytuacja jest zupełnie inna. Ludzie uważają się za uprawnionych do wzajemnej oceny poprawności światopoglądów. To samo w sobie nie jest złe. Porównywanie swojego światopoglądu z innymi i wystawianie im oceny to po prostu jeden ze sposobów ukierunkowania i udoskonalenia swojej osobowości. To przygnębiające, że relacje wielu ludzi to długa seria prób wtargnięcia w przestrzeń osobistą drugiej osoby w celu zmuszenia drugiej osoby do zmiany niektórych elementów jej światopoglądu, które rzekomo są „w sposób oczywisty błędne”. To zachowanie, które objawia się na co dzień zarówno w drobnostkach, jak i poważnych faktach, już dawno stało się tłem naszego życia, niewypowiedzianą normą. Dlaczego prawie nikt nie oburza się, gdy ktoś narzuca mi argumenty lub w inny sposób próbuje zmienić mój światopogląd, stwierdzając, że jest on nieprawidłowo ukształtowany? Czy suwerenność osobista i nienaruszalność granic osobistych jest wartością mniejszą niż nienaruszalność fizyczna? Uznaję prawo każdego człowieka do własnego wyobrażenia o życiu, prawo do ustanawiania i utrzymywania suwerenności osobistej. Ogólny światopogląd i określone przekonania danej osoby są święte i nienaruszalne, a wywieranie na nią wpływu poprzez brutalną interwencję co do zasady jest zbrodnią przeciwko osobie. Za taką ingerencję można uznać stosowanie w komunikacji takich metod naruszania wolności osobistej, jak zniekształcanie informacji w celu manipulacji, „prania mózgu”, bezpośredniego oszustwa; jak presja psychologiczna (narzucone kłótnie, groźby, upokorzenie, celowe spowodowanie traumy psychicznej itp.) Wszystko byłoby oczywiście proste, gdyby światopogląd miał strukturę tak jednolitą jak ludzkie ciało. Faktem jest, że fizyczna niedoskonałość, a nawet brzydota są oczywiste zarówno dla jego właściciela, jak i dla otaczających go osób, a własne wady i urojenia, nawet oczywiste dla innych, z wielkim trudem rozpoznajemy. Ale z gotowością.