As armas sempre simbolizaram dois lados - vida e morte. Defesa e ataque. Segurança e ameaça A unidade dos opostos da guerra e da paz acompanha toda a história da humanidade. A vida impõe ordem a um universo desordenado, a entropia trabalha contra essa ordem. Esta ideia é reconhecida por muitas religiões que reverenciam deuses e deusas como destruidores e criadores. As armas são companheiras do homem. Amigo verdadeiro. As espadas receberam nomes para significar uma alma vivente. As armas foram tratadas com respeito. As armas tratam de atingir um objetivo (acertar o alvo), de ataque, de defesa, de fronteiras e, portanto, de você mesmo, de seu espaço, de seu caminho, de seus desejos, de sua viabilidade, de sua força, de seus gastos. a história de tudo mencionado acima. Sobre desenvolvimento, transmissão intergeracional. Sobre a evolução dos objetivos e formas de alcançá-los. A evolução dos limites e formas de marcá-los e defendê-los. Se você tem interesse em trabalhar com este material, comece. Nas fotos, escolha a arma que você gostou, “está na alma”, “fisgada”, “responsável”. Se você tem sua fotografia favorita, querida, reprodução, enfim, a própria arma (arco e flechas, uma arma de brinquedo da infância, etc.), trabalhe com ela. Olhe a arma, fique com ela, imagine que conhece sua história, todos os detalhes de sua “vida”. Ocorrido? Depois você pode passar para as perguntas: Que tipo de arma é essa? Cite 2-3 qualidades. Talvez ele tenha um nome? Espadas, outras armas brancas e até mesmo armas de fogo eram muitas vezes consideradas animadas, tinham um nome e eram dotadas de qualidades “vivas”. Para que são feitas as armas? (como, quem, onde, quando, de que materiais esta arma pode matar? Aleijar? Causar dor? Onde esta arma geralmente está localizada? A quem ela pertence? Alguém a usa? Se sim, quem? Como e onde está ela é usada? Com ​​que frequência? Para que fins esta arma é conveniente? Ela tem algum outro valor? Imagine segurá-la em suas mãos? isso? E a última e principal questão - o que é mais valioso para você na interpretação de símbolos e informativos Aqui é apropriado incluir uma citação de Jung. chame-os de “motivos”) que são bastante típicos e frequentemente encontrados... lutar desarmado ou com uma arma inutilizável... Mas deve-se enfatizar que esses motivos devem ser considerados no contexto de todo o sonho, e. não como cifras autoexplicativas. A última pergunta - “o que isso significa para você” - é a chave para trabalhar com o material recebido. Em linhas gerais, o tema das armas se revela nos rumos das escolas psicológicas: símbolo fálico (psicanálise), masculinidade, arquétipo (Jung - Animus nas mulheres, Guerreiro, Destruidor), medo e posterior agressão na interpretação dos produtos gráficos (que também é tradicionalmente atribuído a “tipicamente masculino”), denotado por agressão de limite. Darei breves referências às armas na prática psicológica. Nas técnicas de desenho projetivo, as armas são um sinal de agressão. Isso tem algo em comum com a técnica de “sacar uma arma” (além das armas, são oferecidos vários desenhos sobre um determinado tema). Na mais famosa técnica projetiva, “sacar uma arma”, expressa metaforicamente a necessidade de autonomia pessoal, o direito de ocupar o seu lugar ao sol. A interpretação pode ser encontrada na Internet. Resumidamente sobre o principal: uma arma é um símbolo de autonomia, do fato de que posso definir meus limites. Esses limites podem ser movidos, afastados. A violação dos limites causa uma reação emocional de raiva, agressão, ansiedade, medo, susto. Uma expressão clara da necessidade são as armas de combate abertas. Supõe-se que uma pessoa significa que ela pode se defender. Grau de derrota: quanto menor o grau de derrota, menor.a necessidade de definir os próprios limites é expressa. (Armazém neurótico - há um estreitamento de suas fronteiras; organização psicótica - uma arma de destruição de longo alcance, o território é grande). É preciso ficar atento: a arma não é uma arma em função (talvez, por exemplo, um instrumento musical), se há sorriso, como explica. Na tradição psicanalítica, as armas são um símbolo fálico, um objeto puramente masculino. Eis como os motivos de armas são usados ​​no drama simbólico: A base do método do drama simbólico é a fantasia livre na forma de imagens, “imagens internas” sobre um tema (motivo) dado pelo psicoterapeuta. O tipo de espada que um homem representa reflete sua ideia de masculinidade. Por exemplo, uma espada invulgarmente longa, de dois metros de comprimento, que só pode ser levantada com as duas mãos, pode indicar a “inflação” da masculinidade, o complexo de Priapo (Wiley J., 1996); Este é um típico machão que acredita que todos ao seu redor deveriam admirá-lo. Pelo contrário, uma espada muito curta pode indicar complexidades e um sentimento de inferioridade. “Ofereço esta imagem a um homem e peço-lhe que diga o que ela representa. Em linguagem simbólica, isto equivale a perguntar: “O que você pensa de si mesmo como homem no sentido amplo?” As interpretações de valores simbólicos alinhadas com a psicanálise estão alinhadas com as ideias psicanalíticas e folclóricas gerais sobre o significado. DINÂMICA DOS SÍMBOLOS Os mecanismos da consciência sugerem que os símbolos refletem os mecanismos da psicodinâmica da consciência. A consciência pode ser comparada a um modelo de recipiente no qual líquidos de diferentes gravidades específicas são colocados uns sobre os outros. Qualquer impacto no recipiente (agitação, rotação, aquecimento) leva à mistura e flutuação dos líquidos. Este processo é o modelo da psicodinâmica. Do ponto de vista etológico, o mecanismo que leva à cristalização de um símbolo pode ser direto, redirecionado, deslocado, ritualizado, indicar regressão ou atividade de vácuo. Conflitos, relacionamentos e principalmente fantasias sexuais tornam-se menos dolorosos se aparecerem em sonhos e fantasias na forma de objetos. Pessoas e ideias também podem se materializar como coisas (coisa que pertence a alguém), pois cada coisa contém a marca de seu dono. De acordo com os símbolos freudianos clássicos: Todas as coisas longas, oblongas, alongadas, penetrantes, salientes ou ejetáveis ​​são objetos que se assemelham ao falo. Espada, flecha ou clava. Uma arma que uma jovem criatura pode usar na sua luta contra os princípios obscuros do inconsciente (C. G. Jung). Seta. Amor, libido masculina. Ser ferido por uma flecha. Um estado destrutivo de autofoco. Armas de fogo (arma, metralhadora). Falo, pela semelhança de forma e função. Esta imagem geral centra-se na relação entre agressão e sexualidade. Se as balas de canhão (projéteis) forem muito grandes para a arma. Desproporção entre genitália masculina e feminina. Faca. Se for “brilhante”, “afiado”. Não apenas o contexto fálico, mas também as funções do pragmatismo ativo e da agressão. Duas facas. Dois desejos de morte. Talvez um seja direcionado a uma pessoa que torna a vida do indivíduo insuportável, e o outro seja direcionado a si mesmo, ou seja, um impulso suicida. Espada. Uma ereção perfurando a carne. Poder ou justiça. Aliás, sobre os valores do folclore. A história da “amizade” de uma pessoa com uma arma é em algum lugar igual a toda a história do homem. As armas são sempre força, agressividade, limites que uma pessoa empurrou e marcou com a ajuda de uma pedra e um porrete, pontas de flecha de osso, uma lança, uma espingarda de cano duplo. Isto é comida, limites seguros do lar, isto é a própria vida. Da ação pessoal e direta, evoluiu para uma ação preventiva em massa. A maioria das armas no momento não funciona e (se tivermos sorte) nunca funcionará. Uma história tão longa de interacção reflecte-se nas atitudes em relação às armas. Refletido no idioma - você pode lembrar imediatamente de 3 a 5 palavras, expressões que você pronuncia sem querer usar frio.