Od autora: Dlaczego jesteśmy tak podatni na skutki złości? Czy można coś z tym zrobić? Artykuł analizuje niektóre przyczyny gniewu i podaje zalecenia, jak im przeciwdziałać. Nigdzie zwlekanie nie jest tak przydatne jak w gniewie. Ludzkość wkroczyła w przestrzeń, przyjrzała się budowie atomu, wynalazła elektryczność, innymi słowy, nauczyła się podbijać przestrzeń i ujarzmiać różne rodzaje energii. Nie mniej zaskakujący jest fakt, że władza nad własnymi myślami i emocjami pozostaje poza jego kontrolą. Energia ukryta w naszej psychice jest ogromna i czasami nie do zmierzenia. Pomimo tego, jak zadziwiająco dobrze i złożoności jest zorganizowany nasz mózg, czasami zaczyna on działać w całkowicie irracjonalny sposób, jak zauważyliby kognitywiści. Weźmy na przykład taką negatywną emocję jak złość. Będąc w tym stanie, odczuwamy potrzebę zniszczenia. Kiedy wpadamy w złość, jesteśmy gotowi zniszczyć coś lub kogoś, kto nas zdenerwował. Jakie są główne przyczyny gniewu 1. Szkoda moralna lub uraza. W tym przypadku mamy do czynienia z faktem niesprawiedliwości wobec nas. Wszelkie działania, które naszym zdaniem wyrządzają nam krzywdę moralną, powodują, że reagujemy gniewem. Może to być obraza, brak szacunku wobec nas, niesłuszna odmowa. Ważne jest tutaj także to, jak blisko emocjonalnie jesteśmy ze sprawcą. Jeśli jest to osoba nam nieznana, to zamiast złości może pojawić się jedynie zdziwienie lub pogarda. A kiedy sprawca jest wystarczająco blisko nas, złość może być bardzo silna lub, odwrotnie, nawet ustąpić poczuciu winy. W tym drugim przypadku mówimy sobie „jak możesz się na niego złościć!” Jak oprzeć się złości? Złość powstająca w wyniku urazu przez kogoś ma częściej charakter afektywny, to znaczy objawia się w postaci ostrego, impulsywnego wybuchu. Jeśli poczujemy się urażeni, bez wahania chcemy ukarać sprawcę i przywrócić sprawiedliwość. W takim przypadku z wybuchem złości można sobie poradzić, robiąc coś na początkowym etapie emocji, bo wtedy może być już za późno. Gdy tylko poczuje się zbliżający się atak gniewu, konieczna jest ostra i szybka zmiana. Odpowiednie będą dowolne techniki przeformułowania, na przykład wyobrażenie sobie, że głos sprawcy w momencie obrażania Cię brzmi o dwie oktawy wyżej, zamieniając się w zabawny pisk. 2. Pożerające energię przeszkody. Tutaj pojawia się tzw. frustracja, kiedy napotykamy trudności czy przeszkody, które pojawiają się zarówno sami, jak i dzięki innym ludziom. Wiele takich przeszkód prowadzi do wyczerpania nerwowego, w wyniku czego możemy „wyładować się” na kimś lub czymś. Powstające w nas uczucie złości ma na celu zniszczenie przeszkody. To uczucie będzie tym silniejsze, im bardziej będziemy mieli wrażenie, że inni ludzie celowo „wkładają nam szprychy w koła”. Wpadamy w złość, bo czujemy się bezsilni w obliczu trudności. Jeśli zdamy sobie sprawę, że podejmowane przez nas działania nie pomagają nam pokonać przeszkody, możemy skierować naszą złość na kogoś lub na coś innego. Jak sobie radzić ze złością? Kiedy jesteśmy przepełnieni gniewem, zdajemy sobie sprawę, że jesteśmy wyczerpani i zmierzamy w złym kierunku, musimy się zatrzymać. Kolejna seria przekleństw, wypowiedzianych lub niewypowiedzianych, agresywnych gestów i uderzeń w stół nic nie da. Chyba, że ​​negatywna energia znajdzie ujście. Gniew naprawdę jest siłą wymagającą ruchu i aktywności. Rozwiązanie tutaj jest dość proste - trzeba dać upust tej sile w działaniu. Ale tylko w konstruktywnych działaniach. Aby to zrobić, warto spróbować spojrzeć na siebie z zewnątrz, jakbyśmy chcieli dać radę komuś, kto znalazł się w podobnej trudnej sytuacji. Spojrzenie zewnętrzne pomaga nam dostrzec to, co w stanie namiętności jest ukryte przed naszymi oczami. 3. Naruszenie wartości. Często zdarza się sytuacja, gdy widzimy, że ktoś postępuje niesprawiedliwie nie wobec nas, ale wobec kogoś innegowięcej. Nawet jeśli nie jesteśmy zaangażowani w tę sytuację, możemy zacząć się złościć. Jesteśmy oburzeni, ponieważ ważne dla nas wartości są naruszane, gdy widzimy, że czyjeś zachowanie jest sprzeczne z tą osobą. Na przykład możemy czuć złość, gdy widzimy, jak inni rodzice krzyczą na swoje dziecko z powodu czegoś, co naszym zdaniem jest drobnostką. Możemy też oburzyć sposób, w jaki kochające się pary komunikują się ze sobą: przeklinają, kłócą się lub zachowują się otwarcie w miejscach publicznych. Z naszego punktu widzenia takie zachowanie jest niedopuszczalne, dlatego zaczynamy się złościć. Jak oprzeć się złości? Z pewnością nieprzyjemne i oburzające jest obserwowanie, jak nasze wartości są naruszane przez innych ludzi. Należy jednak pamiętać o słynnym trójkącie Karpmana, składającym się z ofiary, prześladowcy i wybawiciela. Z naszej strony może się wydawać, że ofiarą w tej sytuacji jest osoba niesprawiedliwie traktowana. Sprawca staje się dla nas prześladowcą. Widząc taką niesprawiedliwość z zewnątrz, możemy ulec silnej pokusie zajęcia pozycji wybawiciela, nawet jeśli „ofiara” nie zwróciła się do nas o pomoc. Najczęściej „ofiara” również czerpie z takiej sytuacji korzyści, o których nawet nie jesteśmy świadomi. Na przykład główną korzyścią jest uniknięcie odpowiedzialności. 4. Niespełnienie oczekiwań. Innym powodem złości może być to, że druga osoba lub cała sytuacja nie spełnia naszych oczekiwań. W takiej sytuacji denerwujemy się i możemy stracić panowanie nad sobą. Nasze nadzieje nie były uzasadnione. Wszystko powinno pójść zgodnie z planem, jednak w rzeczywistości wyszło zupełnie inaczej, niż się spodziewaliśmy. Po części ten powód złości przypomina to, co powiedziano w akapicie 2 o frustracji związanej z występowaniem przeszkód. Czujemy się oszukani i tracimy spokój ducha, gdy druga osoba zawodzi nasze oczekiwania. Tak na przykład mogą zareagować rodzice na niepowodzenia własnego dziecka. Mogą być źli, ponieważ wierzą, że ich zawiódł i przez to stracili zaufanie. Jak sobie radzić ze złością? Tworząc oczekiwania wobec kogoś lub czegoś, tak naprawdę podnosimy znaczenie jakiegoś wydarzenia lub zjawiska. Sztuka polega na tym, że nasze oczekiwania są następnie powiązane z przedmiotem lub podmiotem, nad którym nie możemy w pełni kontrolować. Istnieje zatem duże ryzyko, że wynik nie będzie nam odpowiadał. Aby uchronić się przed takimi wydarzeniami, musisz obniżyć poprzeczkę oczekiwań i ich znaczenia. Dobrze powiedziane jest to w modlitwie Gestalt Fritza Perlsa: ja wykonuję swoją pracę, a ty rób swoją. Nie żyję na tym świecie, aby spełniać Twoje oczekiwania. Ty jesteś sobą, a ja jestem sobą. A jeśli przypadkowo się odnajdziemy, to będzie cudownie Na zakończenie chciałbym powiedzieć kilka słów na temat obrony przed gniewem. Dochodzi do niego, gdy stajemy w obliczu otwartej groźby wyrządzenia krzywdy fizycznej sobie lub naszym bliskim. Być może ten rodzaj gniewu można nazwać słusznym, ponieważ stanowi naturalną reakcję na możliwe niebezpieczeństwo. W innych przypadkach złość jest destrukcyjna nie tylko dla świata zewnętrznego, którego część chcemy w stanie namiętności zniszczyć, ale także dla nas samych. Pogarsza się nasza kondycja, pogarszają się relacje ze sobą, innymi i światem, ponieważ wysyłamy negatywne meta-przekazy na zewnątrz. Jeśli podczas ataku złości jesteśmy przepełnieni energią, adrenaliną i agresywnym nastrojem, to gdy wszystko się skończy, następuje spadek energii i pustka. Psychicznie i fizycznie niszczymy siebie i zamykamy sobie możliwość cieszenia się i cieszenia się życiem. Aby zakończyć temat gniewu, ciekawa historia przydarzyła się Aleksandrowi Wielkiemu, kiedy przybył do Indii, zdał sobie sprawę, że Hindusi to odważny, nieustraszony naród. Z niektórymi z nich nawet się zaprzyjaźnił. Kiedy zdecydował się wrócić do domu, przypomniał sobie, że jego ludzie poprosili go, aby przyprowadził indyjskiego jogina. Dużo słyszeli o joginach i bardzo chcieli zobaczyć jednego z nich, spotkać się z nim, porozmawiać i otrzymać jego błogosławieństwa.